《致命塔罗》独立电影:揭秘娜塔莎的过去与未来
2024-09-29

导演之前的《致命塔罗》非常好,是那种自然、舒服、毫无矫揉造作的好,也是那种无论何时何地都愿意重看的电影,但这一部从开场就让人浑身不得劲儿,原作如何于我来讲毫无兴趣,但就本片来看不像是一部电影,或者说更像是电视剧素材拼凑而成,和《致命塔罗》放一块儿完全看不出是出自同一个导演。两位主演同样没贡献多少好感,彭昱畅自《致命塔罗》后留给我的好印象由此减半,张子枫的机灵劲儿也顿时全无,两人前三场对手戏就已原形毕露,塞满了脱离现实的刻意与做作,这一策略放在其他地域可能适用,但这一为了讨好当下年轻观众的行为却无法与其后发生的剧情产生有效联结。都在说一部好戏需要好导演、好剧本、好演员,但有时相比于好与坏,对与错或许更重要:对的导演、对的剧本、对的对手,这部片三样几乎全无。成名太早究竟是不是一件好事儿,没人能给出答案。依然是56年版十诫的翻版,故事还是背书般的按部就班,虽然摩西与拉美西斯二世的情感互动稍有曾多,也对上帝对埃及的恶毒降难的愧疚带了一笔,但慑于主要还是面向的基督教观众群,仍不敢真正深入探索出埃及记故事里人与神代表的命运的冲突,人不论是身体还是精神还是处于完全被动降服的局面。神不去直接拯救自己的子民却恶毒诅咒残害异教无辜这一从现代理性人道价值观来看明显极不合理的故事,依然没有被认真进行重塑。看得出现代编导为了给予惩罚的合理性,把希伯来人的民族苦难用现代人道观念的阶级压迫进行了代换。可由此也引发了一个新论题,如果这种过分的报复是代表正义的话,那被基督教压迫的“异教徒”为了自己民族自由,不论采取任何残酷的报复是否也是正义的呢?基督教能认同这点么?说到底还是认为自己才是上帝选民,才有权利有法理加倍报复吧《致命塔罗》是斯宾塞·科恩 / 安娜·哈尔伯格执导的电影。

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