《波纹》:社会边缘,人性探讨
2024-09-30

     7/10.     深层叙事隐藏着西方对东方的意义创造.     开场借罗伯特向警察问路,展现了人群蓬头垢面、小贩高声叫卖的环境,罗伯特订房后被带上阳台,在他俯视下,街对面的贫民窟有意流露出西方视野对东方卑微、柔弱的优越.     也只有罗伯特能界定苏丝黄身上的东方风情美,当苏丝黄穿着昂贵的欧式服装希望收获赞美,结果这种努力向西方身份靠拢的做法被罗伯特厌恶,他义正严词地扒去欧式服装丢掉,说她像一个欧洲妓女,不懂什么是美,把苏丝黄打扮成古装的中国公主鞠躬感谢才心满意足,白人道德上的纯洁赋予他权力拯救妓女的灵魂,并通过拯救亚洲女性(在山洪冲垮贫民窟一刻救出苏丝黄,却没能救她东方面孔的私生子)获得一种统治亚洲人种的特权.     凯根本不把堕落的苏丝黄的爱情挑战放眼里,用白人女性的高傲办画展解决罗伯特的经济难题,这种高傲最终败给柔弱的东方.     有很多人说这电影立场完全偏西方,这是不公的.     从足球队长的诈死煽动到库尔特的主席老爸一句一句详解匈牙利事变中其他残酷细节可知,主创方并没有经验—信念的完全偏袒,从对以上真相的曲折又模糊的描述,导演传递出了一方可供反思的角落.     而事实上西德或西方形象的存在,只是作为一个代替希望的象征符号出现.     本片真正临摹的恐怖,不是一种意识形态的对立,而是一种全景式的权力控制技术,一种递进威胁的专政之能.     法西斯这种类反派,一直长存在那个世代东西德乃至东西方对官方之敌的宣传里,以至于本片在不那么严苛的生活环境中无意渲染两大主义的优劣与否,而以东德为例点出了专制之恶.     以片中库尔特的口中多次“我信仰社会主义”来看,在没有太多讽刺效果的立场上深思,导演只是在控诉一场荒诞的官僚制度的危害又另一方面在怀念机会均等的制度之美《海鸥食堂》日本名导荻上直子擅以图像刻划出不同女性样貌,新作《波纹》将镜头聚焦女性中年危机,描述一名中年妇女在丈夫离家出走后,心灵归依新兴宗教,每日静心祈祷,只喝教会贩售的瓶装水,把庭院改造成涟漪波纹的枯山水,没想到丈夫带着罹癌身体回来求照顾,饭来张口茶来伸手的儿子也把残疾女友带进家门,将她看似平静的生活掀起涟漪,压抑的阴暗情绪也即将爆发.     荻上直子一改过往疗愈图像风格,透过地震辐射、环境照护、残疾弱势、宗教信仰,以惊悚笔触犀利揭开日本女性压抑的真实处境.     筒井真理子精湛演绎绝望主妇的无力与哀愁,最后的惊人一舞,为自己,也为女性跳出自我救赎.

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