本片很适合做香港中学官方教育宣传片，拍出了新闻联播和美图秀秀的感觉，混杂了个人英雄主义与游戏打怪模式，让所谓的青春期叛逆与家庭矛盾的解决流于表面，理想丰满现实骨感，总不能依靠美好的初衷就化解了所有的困难.
当然，也不能依靠十项全能得甄子丹. 他是陈侠，不是教师侠. 一个个拿了教师资格的家伙. 都告诉我说今天家长炫富明天校园霸凌后天微信退群，怎么到了电影中就变成了一马平川？我们当然能看到甄子丹渴望武转文的努力，但是影片所表现的情景实在是加了很大的滤镜，所以关掉了就会让观者觉得生硬夸张有距离感. 另外，它跟延禧攻略得共同点是，在一路过关斩将的升级模式中，主人公几乎是神级存在. 这种无弱点的人设是新时代的高大全. 当我们探讨了教育的本质，更应该思考一下如何能把故事讲的更接地气，更能反应人性，更能折射出多元思考日本茶道的极端形式主义，与其追问极度苛求的仪式有何意义，不如问为何要用这种极端化的仪式来赋予意义. 形式崇拜即一种文化权威的崇拜，是一种对权威信仰保持绝对忠诚的宣誓，实则与以男性面貌显现的武士道精神一样都是一种忠文化的精神，只不过从过去的忠君目的转化为对如今的对民族集体的绝对忠贞不渝. 此片可谓形式较高明的说教. 而从茶道体会出的意义则可用一个字“寂”来形容，通过茶道学习学会如何平静下被生活不断掀起波澜的内心，如何在面对人世必然会有的不如意乃至悲怆过程中，消解对生活意义的犹疑，最终到达以“寂灭”面对人生的禅意境界. 日本这几年的电影，风格越发清淡化，配乐都几乎销声匿迹了. 照理说电影人是社会里一批思想最活跃的分子，可如今这么多正值壮年的编导群体，构建的风格都是如此，难道日本电影学派真的彻底衰落了么？
1997 年，在云南澄江出土了一块寒武纪古生物化石，它静静地躺在西北大学的化石库中无人问津，直到被舒德干教授发现，轰动全世界，被称为“天下第一鱼”. 2016 年，中国科学家在贵州三星洞采集了一根来自 10 万年前的石笋，没想到这根石笋中竟然记录着一次地质史上的惊天巨变，其研究成果震惊了全球的地质学界. 寒武纪还有多少留给人类的谜题？远古石笋中又记录着怎样的惊天巨变？
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