剧情垃圾，警察被黑惨，警察不作为，破案速度没得说，事不关己高高挂起的感觉！男主智商低，三次放走了杀人犯，第一次在花园从白天躲到黑夜就为了抓犯人，期间死活不肯打个电话报警，也许警察来包围了整个院子女主也许会得救！第二次又一次挖出骷髅头还是没报警，女主离他只有几米远都没发现，硬生生错过救人机会被杀人犯调虎离山打晕！第三次通过打电话男主让女主往芦苇荡里跑，这智商真是绝了，为啥不让沿着大马路跑？路上人多，男主来了也好找，容易得救，脑残男主偏偏让往芦苇跑，跑进去一来更容易杀人，二来男主来了也不能很快找到芦苇丛中的杀人犯，从而错过救人机会！第四男主目睹女友被捅首先应该赶紧救人，万一活下来呢，然而没有救人，也没有报警，终于亲手抓住了杀人犯硬生生又被逃走？真是侮辱观众智商，是个人目睹女友被害还能下手那么轻？
7/10.
不可否认，格氏艺术的创造性令人津津乐道，譬如圈入城墙脚下的群众再缓斜45度上升至巴比伦全貌，接着一个表现城门的镜头，向纵深处缩在墙角的少妇移动，画面中央圈拉开，露出少女边上的女主角，摇拍她的步伐进入城门，表明格氏不满足简易的跟拍尝试更宏大的场面调度，转场也打破了单一内景的单调感，如耶稣身上十字架阴影一下子扩大.
联系故事的对比手法带有嘲讽式的口气，古巴伦的婚姻市场和现代人为钱结婚，妇女道德团体禁止舞厅、酒馆与法利赛人禁止快乐没有区别.
但格氏主题的肤浅搞砸了平行叙事，天真地把人类受难的理由总结为不宽容，结尾天降的舞蹈取代了炮火、监狱开满了鲜花，将本片变成历史无可挽回、现代文明还有希望的寓言，伴随着书翻开惠特曼诗句、摇篮的过场画面，充满幼稚的和平幻想，素材又多又乏味，另外打个电话叫停死刑不行？
1979年12月12日，首都首尔发生军事叛乱.
那日，大韩民国的命运被改写了.
震撼大韩民国的10月26日以来，吹拂首尔的新风也只是暂时的.
12月12日，保安司令官全斗光发动叛乱.
他动员了军队内部的私人组织，甚至把最前线的前方部队也召唤至首尔.
被权力蒙蔽双眼的全斗光的叛乱军和以首都警备司令官李泰信为首的镇压军之间，一触即发的9个小时流逝而去…
以性命为赌注的两个势力之间针锋相对.
今晚，在大韩民国的首都将展开最为激烈的战争！
