《死尸死时四十四》:无声世界的生存挑战
2024-10-10

     呃,这个故事真tm无聊透顶……看过金枝欲孽的表示其他都是浮云.     有没有这样一部神奇的电影,支离破碎而且毫无意义,但完全靠三个女主的演技撑起来的……鹅且.     现在对某些人不动脑子就按套路编的宫斗戏完全无感.     我承认有些女娃嫉恨心强一些.     事实上这样的人其实很多.     但是把这种所谓的什么斗争上升到哪怕虚无主义这种形而上学主题的高度上,也纯tm属于扯淡.     完全是某些不怀好意的人的阴谋论.     哪怕真见识过一点所谓的政治斗争的人都知道,世上更恐怖的战争从来不发生在女人之间,也无关乎性别——男人也不是根本邪恶的——而是关乎一种拟似男性气质的东西(性别为这个扯淡的东西不知背了多少锅).     这种东西叫做一将功成万骨枯.     叫做贪婪.     叫做自我毁灭型的自私.     叫做道貌岸然.     叫做,遗忘了自己义务和本质的:权欲.     草泥马的争争争,一帮神经病.     继续喝酒只有看过《死尸死时四十四》的观众才会明白《死尸死时四十四》为什么彻底背离了陈果的初衷.     理想与现实将灵与肉不多不少刚刚好切分成了两等份,这也是为什么中途会有同时观看两部电影的体验.     事实上,它深藏不露的内核已经暗示了人们要把这部“果”中之王一劈为二细细品味.     我们最终看到,这个排他(杀伤)性极强的“凶手”既没生在香港也没长在大陆,而是来自美国.     为此在《死尸死时四十四》看来,这个外来的新鲜事物不是改开的结果而是其前提——梦的代言人.     从深圳一路快递到牡丹江,它的造型火遍了大江南北,它的暗香飘进了千家万户.     时至今日,想必再也没有人嫌弃这个地雷似的丑八怪了吧.     但影片却没有流露出一丝对于全球化的讽刺或者批判,作者只是用一种平静、柔和甚至是温暖的语调提醒你:在人们各自讨生活的过程中,性作为劳动力而非作为享乐主义存在的平等性与重要性.     

“一栋大厦.     一班业主.     一条尸体.     一晚.     尽地一煲.     ”   世人一思考,上帝就发笑.     一个寻常夜晚,杜志铭夫妻与外母在家门前发现了一条无名裸尸.     没人知道死尸的身份,他们只知道事件要是曝光,自住的单位会变凶宅,楼价一落千丈,业主变苦主.     他们决定嫁祸别人,推死尸给邻居.     同层有银发族陈生陈太、有未婚妇Mary姐、有火爆张氏父子、也有一个神秘的吸烟女.     一梯四伙十一个活人,为着一个死人斗至你死我活,天亮前,他们只能求同存异,合作把尸体运出.     是死尸的故事,更是人的故事.     

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