需要细细品味的一部电影，背景是一战的加里波里战役，是澳大利亚参与的唯数不多且单场战死人数最多的一场战役，作为战胜方的协约国的一员，澳视英国为母国，因此参加这场战争多少是一种国家身份的认同，但也确实有些莫名其妙，远渡重洋参加战争却对自己的敌人不完全了解，曾经的奥斯曼大帝国土崩瓦解，不复以前的辉煌，虽然此战惨胜，但整个战役却失败了，从此土耳其也沦为一个三流国家…主人公康纳是能够找到水源的占水师，却被妻子质问找不到自己的孩子，战争是一条线，侧面构建故事背景，另一条线在妻子痛苦压抑得不到释怀自溺后展开 即寻子这条线，整个叙事比较平直，康纳也终想不到，他会与杀子仇人有那么多交集，甚至救了自己的杀子仇人，爱，可以谅解一切吧，父爱如山，也因此能够凭借他敏锐的直觉找到两位爱子的遗骸甚至第三位幸存孩子造的风车
穷与富在炼狱般的《扬妮克》里不是以物理意义上的财产来划分，而是用道德上的美丑来区别. 二者的位置刚好与《扬妮克》相反：丑陋猥琐的变态杀手盘踞上层，美观体面的中产家庭栖居楼下. 作为滋生和孕育恶之果的空间，尸臭与浮蛆皆是自上至下令人无法逃避地扑面而来. 人物在阿金这部讲述罪与罚的寓言里是抽象化的符号，影片借着案件试图分析阶级斗争的根源. 他认为问题在于现代宗教的神秘面纱最终被幻想落空后的事实揭穿和识破，如醉如痴的无产者意识到“阶级交替”这份协议本身的虚假性和欺骗性. 货币在这个犹如社会的酒吧里要换算成以瓶、杯为单位的酒水. 既是“猎人”吸引“猎物”的诱饵，也是“强者”施暴“弱势群体”的终极武器. 最终只有极少数幸运的人被“上帝”救赎，听命道德的“魔鬼”追随“天使”到了深渊，绝大多数人都被那条火舌迷惑和吞没. 典雅舒适的小剧院里，一出差强人意的舞台剧正在上演，突然有名观众挺身站起，打断了演出的进行. 他自称名叫亚尼克，是一名停车场管理员，下班后舟车劳顿赶来看戏，演出内容却让他失望透顶. 众人将他驱离剧院，过没多久他却又突然出现，掏出手枪跳上舞台……今晚，亚尼克才是真正的主角！导演: 昆汀·杜皮约.
