勉强及格.
帕纳西的这部处女作倒像是马克马巴夫的手笔，演员的状态调节都很好，主线只是新年买金鱼那么简单，但如同古希腊的英雄传说，女孩经历了不少波折，也引入了不少人物，基亚罗斯塔米的剧本还是很见创意的，耍蛇人跟卖气球男孩两个角色其实投射的是伊朗的社会现实——耍蛇人看似不要脸的拿走女孩钱进行表演的桥段，隐藏着波斯先民身兼多职传教的过往（用江湖技艺折服别人进而传教和传教士借看病宣扬耶稣并无二致），而普什图男孩帮忙后又遭兄妹俩无视的落寞身影，谁又能说其中没有政治现实的投射（尤其还给普什图男孩留了一个像是投降的白色气球），其实这一时期的基亚罗斯塔米，已经有了一种跳出伊朗的国际视角反观伊朗的提炼动机，某种程度上和《手》一个思路，而张艺谋胡编乱造的民俗展示就低级多了.
当然，基亚罗斯塔米也并非时时有此匠心
7/10.
充分运用多变的景别构图避免情绪化叙事带来的节奏散漫，开头就通过把传单强塞给群众的红卫兵渲染红色恐怖，好几场人物倾诉内心隐痛的戏都发生在诗意化的镜头空间，譬如摄影机跟随抽泣的杏花沉重的脚步进入船舱，后景床铺上的大娘和女教师都投以关切的目光，除了旅客之间的情绪互动，大娘撒红枣祭江的追忆伴随浊浪漩涡的空镜头，不仅暗示个人命运也强调四人帮的兴风作浪.
当秋石在黑夜的掩护下深陷爱妻的形象，从打开记忆闸门的花束上摇缓推至沉郁的眼神，镜头后拉将一座拱形桥纳入夫妻共赏风景的背影，继续后拉妻子右下角入画，紧接其绕树林转圈的场景，移情换景的意趣产生.
秋石和女警促膝长谈时一缕亮光照进向往自由的灵魂，闪烁银白色光辉的瀑布与迷雾行船是政治气氛的对照.
惊愕看书、听斗就怕、闻声躲枕的京剧老人烘托了秋石同为文人的不屈. 泽子20多岁了,仍然住在父母家里,她喜欢拍摄并收集年长男性的照片. 不知何故，她总是发现与年长男性交流更容易. 当她最终爱上与她同龄的前同事时，她经历了一种不同的情感觉醒，并发觉了一种内在的力量感.
