《在公交车站直到黎明》:家族的终极对决
2024-10-14

     社会题材电影——韩国无疑走在世界前列.     从《在公交车站直到黎明》到近来很火的《在公交车站直到黎明》,无不体现韩国电影挖掘素材的高超本领与精湛的艺术表现力.     家暴案件中,被害人往往要回到施暴者身边,与其共同生活,而法律无能为力,甚至产生消极的影响.     遭受家暴的孩子是否有出路?还是像首尔律所大咖所言,只能怪命不好?遭遇家暴的孩子,剥离亲生父母是否过得更好——这本身就是问号.     如果父母都无法给予爱,可以指望后妈么?又或者指望政府、社会机构?所谓的儿童福利机构,被电影嘲讽得还不够么?遇到这样的天使,多彬们是幸运的.     没有呢?怕是绝大多数孩子的境况.     我突然开始理解甚至支持某些丁克,有些人就是不适合养育孩子,且不论养育的社会压力,从给予孩子全方面的爱而言,丁克也是一种行善啊!柳善演得真好,这后妈我算是恨之入骨了!缺爱的母亲恐怕不是好母亲.     6/10.     影片从工作和生命两种纠缠不清的命题获得罪与罚式的戏剧张力,社会对死刑的态度是分裂的,民众为吊死纳粹欢呼,转眼因为亲手给弱女子送行朝皮尔庞特出行的车子窗户上吐口水,皮尔庞特整个人也属于分裂,绞死对他而言除了糊口的工具没有道德形式上的意义,他热爱家庭、朋友,但工作中他只是被异化了的工具,没有欢笑没有歌声.     皮尔庞特有两次转变:第一次在电影院震惊于犹太人大屠杀的疯狂,意识到死刑并非罪有应得,仅出于荒谬而残忍的理由,后面给战犯套头绳时黑鸟尸体、环拍邢台的空镜配合华美的交响乐,赋予了神圣的使命感,第二次是亲手绞杀一个温和腼腆的朋友,狱中朋友动听的歌声令皮尔庞特的内心震颤了,他果决的动作变得沉重,就像朋友放浪的女友被赶出酒吧前指责道,在屠杀生命这点上,他和双手沾满鲜血的纳粹别无二致,没有哪个更道德.     梶原阿贵担任剧本,高桥伴明担任导演的本作品是描绘“社会孤立”的故事.     板谷饰演的主人公北林三知子白天在工作室卖自己制作的首饰,晚上在烤鸡店作为住宿的兼职工作,但由于疫情而失去了工作和家.     没有新的工作,家庭餐厅和漫画咖啡馆也关门了.     伫立在走投无路的三知子面前的是被路灯照射的公交车站.     谁也看不出弱点的她,成了在公交车站过夜的流浪汉.

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