苏子瞻守杭日,有妓名琴操,颇通佛书,解言辞。子瞻喜之。一日游西湖,戏谓琴操曰:
“我作长老,汝试参禅。”
琴操敬诺。
子瞻问曰:
“何谓湖中景?”
对曰:“落霞与孤骛齐飞,秋水共长天一色。”
“何谓景中人?”
对曰:“裙拖六幅湘江水(湘水女神),髻挽巫山一段云(巫山女神)。”
“何谓人中意?”
对曰:“随他杨学士,鳖杀(气坏)鲍参军。如此,究竟何如?”
子瞻曰:“门前冷落车马稀,老大嫁作商人妇。”
琴操言下大悟,遂削发为尼。
这段小插曲是真是假,我无能考证。姑且当作是真的吧。从中我们可以看出,聪慧的琴操,无疑是一位深得东坡点拨之益而一举参破禅机的伶俐女子。她与东坡先生参了几句话头,便“言下大悟”。竟至于立马削去那一头想必也不亚于“髻挽巫山一段云”之撩人的秀发,出家为尼去了。
如此决绝、果敢的举动,足以令她的导师东坡先生汗颜呢!试想,令她看破人生虽可能明艳煊赫于一时,却终不免“门前冷落车马稀,老大嫁作商人妇”之悲剧命运的,正是那宦海沉浮、饱读诗书的东坡先生。他自己想必是早就“悟”了的,却依旧恋恋于红尘,顶多作个向心爱的姑娘卖弄机锋的居士罢了!从这点来看,东坡先生比起琴操来,恐怕还只能说是悟得了一点儿皮毛而已!