中唐诗人杨巨源的诗《供奉定法师归安南》是写越南僧人的。
故乡南越外，万里白云峰。
经论辞天去，香花入海逢。
鹭涛清梵彻，蜃阁化城重。
心到长安陌，交州后夜钟。
这位定法师想必佛学修养很厚，不然怎能在唐朝做宫中供奉呢？他的故乡在南越以外的山中，距万里之遥。饱学佛经之后辞别天子从水路回国，途中白浪翻天，似白鹭翱翔，此时正好把一些佛理想透彻，还可以欣赏海市蜃楼的变幻美景。在交州作了住持之后，夜半钟声响起时，心里还会想到长安的路吗？交州，唐代指越南河内市东天德江北岸。
唐人在服饰方面也是开放的，在唐朝特别是大都市，胡服、胡妆很流行，很时尚。《新唐书·五行一》称之为“服妖”。唐初，宫人穿衣“颇为浅露”，长孙无忌戴乌羊毛做的毡帽，高宗的女儿太平公主穿武官服，中宗的安乐公主集百鸟毛做成裙子，正视、侧视、日中、影中各为一色。逐渐开放了，至“天宝初，贵族及士民好为胡服胡帽，妇人则簪步摇钗，衿袖窄小。杨贵妃常以假鬓为首饰，而好服黄裙。“元和初，妇人为圆鬟椎髻，不设鬓饰，不施朱粉，惟以乌膏注唇，状似悲啼者。”唐人反映这种情况的诗很多。
