中唐诗人杨巨源的诗《供奉定法师归安南》是写越南僧人的。
故乡南越外,万里白云峰。
经论辞天去,香花入海逢。
鹭涛清梵彻,蜃阁化城重。
心到长安陌,交州后夜钟。
这位定法师想必佛学修养很厚,不然怎能在唐朝做宫中供奉呢?他的故乡在南越以外的山中,距万里之遥。饱学佛经之后辞别天子从水路回国,途中白浪翻天,似白鹭翱翔,此时正好把一些佛理想透彻,还可以欣赏海市蜃楼的变幻美景。在交州作了住持之后,夜半钟声响起时,心里还会想到长安的路吗?交州,唐代指越南河内市东天德江北岸。
唐人在服饰方面也是开放的,在唐朝特别是大都市,胡服、胡妆很流行,很时尚。《新唐书·五行一》称之为“服妖”。唐初,宫人穿衣“颇为浅露”,长孙无忌戴乌羊毛做的毡帽,高宗的女儿太平公主穿武官服,中宗的安乐公主集百鸟毛做成裙子,正视、侧视、日中、影中各为一色。逐渐开放了,至“天宝初,贵族及士民好为胡服胡帽,妇人则簪步摇钗,衿袖窄小。杨贵妃常以假鬓为首饰,而好服黄裙。“元和初,妇人为圆鬟椎髻,不设鬓饰,不施朱粉,惟以乌膏注唇,状似悲啼者。”唐人反映这种情况的诗很多。