学界一直十分重视对维特根斯坦的评价，在诸多评价中P.M.S.Hacker的《维特根斯坦在二十世纪分析哲学中的地位》（Wittgenstein’s place in Twentieth-century Analytic Philosophy，Cambridge，Mass.，Blackwell，1997）较具有代表性。该著包括8章。第一章主要讨论分析哲学的起源（The Origins of Analytic Philosophy）和《逻辑哲学论》的论题语境（The Problem-setting Context of the Tractatus）；第二章主要包括维特根斯坦留下的无可争议的遗产（Unquestioned Legacy），维特根斯坦对罗素和弗雷格的批评（Criticisms of Frege and Russell），思想、语言和实在之间关系的形而上学蓝图（The Metaphysical Picture of the Relation of Thought，Language and Reality），逻辑命题的肯定性解释（The Positive Account of the Propositions of Logic）和对形而上学的批判以及未来哲学作为分析的观念的论证（The Critique of Metaphysics and the Conception of Future Philosophy as Analysis）；第三章包括维特根斯坦与维也纳学派（The Vienna Circle），哲学、分析与科学的世界观（Philosophy，Analysis，and the Scientific World-view），形而上学的消解（The Demolition of Metaphysics）；第四章包括维特根斯坦在两次大战之间的剑桥等内容；第五章包括放弃分析方法（The Repudiation of Analysis），哲学的本质（The Nature of Philosophy），语言哲学以及两种研究的统一（Philosophy of Language and the Unity of the Investigations），哲学心理学（Philosophical Psychology）以及维特根斯坦对战后分析哲学的影响（Wittgenstein’s Lmpact Upon Post-war Analytic Philosophy）；第六章包括维特根斯坦与战后的牛津哲学（Wittgenstein and Post-war Philosophy at Oxford）；第七章主要讨论美国的后实证主义以及蒯因的背叛（Post-positivism in the United States and Quine’s Apostasy），包括在美国的逻辑实证主义者（The Logical Positivists in America），异中有同的蒯因与维特根斯坦（Quine and Wittgenstein：Similarity Amidst Differences），蒯因与逻辑经验主义以及分析哲学的终结（Quine and Logical Empiricism：The End of Analytic Philosophy）等；第八章包括分析哲学的衰落（The Decline of Analytic Philosophy）与维特根斯坦招致的批判（Criticisms of Wittgenstein）等内容。当然，由于维特根斯坦思想的巨大魅力，学界对他的评价也在不断翻新。例如William Day和Víctor J.Krebs的《重新审视维特根斯坦》（Seeing Wittgenstein anew，2010）[9]就颇具新意。