“青青子衿”传统文化书系○交○往○之○道注释:①居:坐。
②侍:陪侍。
③先王:古代圣王。至德:最高的德行。要道:重要的道理。
④避席:离开座位表示尊重。
⑤身体:躯干为身,四肢为体。
⑥不敢毁伤:不敢使它受到诽谤和损伤。
⑦立身:树立自身,成就自己,修养自身。
⑧显:高贵,尊贵。
⑨无念尔祖:怎能不想念你自己的先祖。
⑩聿(yù):助词,用于句首或句中,无义。修:学习,发扬。厥:代词,相当于“其”,他们的,如苏洵《六国论》中的“思厥先祖父”。
【文意疏通】孔子坐着,曾子陪侍在他的旁边。孔子说:“古代圣王有一种最高、最重要的德行道理,用来顺服天下,老百姓因此和睦相处,君臣上下也没有什么怨恨。你知道这种道德吗?”曾子离开座位恭敬地回答:“曾参不聪明,怎么能够知道呢?”孔子说:“孝道便是道德的根本,教化由此而产生。你返回到座位上去吧,我告诉你。人的躯干四肢毛发皮肤,都是从父母那里接受而来的,不敢使它们受到诽谤和损伤,这是实行孝道的开始。修养自身,推行道义,扬名到后世,使父母受到尊贵,这是实行孝道的归宿。”孝道,从侍奉父母开始,以服事君主作为继续,成就自己忠孝两全,才是孝道的最终归宿。《诗经·大雅·文王》说:“怎能不想念你自己的祖先,努力学习修其德。”264