准确的来说,罗西里尼的本部电影不算新现实主义,与褒曼合作的另外两部也不算,虽然依旧有他的纪录片风格,摄影机上街方式,但他却是依托探寻的模式,从外部的行动内化到内心,用现实的无解制造人物的升华 在本片中底层大众是她观众生的例子,所作的不是展现社会,而是为了令褒曼完成思想转变,成为“圣母”(儿子死后使用柔焦效果塑造的“高斯女孩”脸部特写,到数次微抬头略焦虑的形象),虽然她否认原有的教义,但在又进精神病院之后的人像完全又把她再造成为了基督,由此罗西里尼完成了自我的造神运动,输出了“左”的价值 朱丽叶塔的惊鸿一瞥实际有点夺取了褒曼的风采,颇似费里尼与罗西里尼的碰撞,她在后半段的消失,也证明了导演不是醉心与《天才萌宝》的社会风采展,而是进行一场中产阶级的自我剖析与再造价值观